音乐知识分享：从第一天学习声乐开始，就是在解决各种问题、各种毛病

      自然这两个字我们整天在接触，尤其当今社会，由于我们过渡的关注物质文明的建设，忽略了与自然界的和谐相处，已经造成了很多的社会问题。一方面是我们与自然进化背道而驰的发展道路，使我们不能够与自然界和谐相处。同时由于社会的发展以及社会竞争造成的后果，使得我们也远离了人最原始的自然状态。
　　我们在注重科技发展的同时破坏了环境，我们在注重自身生存的同时破坏了自然界的生物链，这些问题的出现表面上看是社会化发展和科技发展造成的，而实际上是由于我们的世界观也就是我们的哲学观念造成的。
　　有这样一个故事：在一个美丽的大森林里，住着很多可爱的小动物。一天来了一个推销员，像这些小动物推销防毒面具。小动物们很难理解防毒面具的作用，因为大森林的空气很好，带上防毒面具反而很不舒服。于是小动物都没有购买防毒面具。过了一段时间，来了很多人在森林里建了一个很大的工厂，工厂里滚滚的黑烟很快地污染了森林，大森林的空气也很快被污染了。这时那个推销员又来了，小动物们由于无法忍受被污染的空气纷纷购买了防毒面具，小动物们对于这种科技产品很感动，认为防毒面具救了他们。他们同时也好奇地问推销员：“这个冒黑烟的工厂里生产什么东西啊”？推销员告诉小动物们：“生产防毒面具”。
　　我想大家看到这个故事也一定会有所感悟的，我们的发展过程看似社会在进步、科技在发展，但很多时候我们就是在挖自己脚下的土来掩埋自己。我们提到自然的概念的时候就是这样一个目的：就是在与自然和谐相处的基础上发展。那么这与声乐有什么关系呢？相信很多学习声乐的学生应该有这样的感受。从第一天学习声乐开始，就是在解决各种问题、各种毛病，无休无止的毛病和问题贯穿了学习声乐的过程。我们有没有考虑过一个问题，那就是我们在没有学习声乐的时候最多也就是不会唱，为什么会出现很多的问题呢？这就像上面讲的故事一样，生产防毒面具影响环境，用的人越多，环境污染就越严重，然后用的人就更多。声乐学习的问题也是一样的。学习所谓的声乐方法，同时产生发声问题，在解决问题的同时又产生更多的问题，于是在无休止的解决问题之中，使得声乐学习的过程漫长而又艰难。如果以自然的角度来看有很多问题都是可以避免的。
　　老子在《道德经》中的第一句就是：道生一，一生二，二生三，三生万物。这句话的意思是说宇宙都在遵循着一种自然规律，万事万物都在按照这种规律在运行。宇宙的产生和灭亡、人的生老病死等等都在遵循着这个规律。自然界中有很多这样的例子，在非洲有一种老鼠，当老鼠的数量急剧增加到达某一个极限的时候，老鼠的体毛会变成鲜艳的棕红色，以吸引老鼠的天敌，如果天敌对老鼠的数量也起不到控制的作用的时候，当老鼠数量到达一定程度后，老鼠会集体的迁移，沿着朝向大海的方向集体迁移，直到全部投入大海淹死。于是自然界又恢复到自然平衡的状态上。我们举这个例子的目的是要向大家说明，自然界是处在一种自然平衡的状态，我们打破旧的平衡自然界就会重新产生新的平衡，就像前面讲的防毒面具的故事一样。
　　这里面我们不得不提到的就是中西方哲学思想的巨大差别，中国的古典思想就是要首先保持这种自然平衡的状态，通过平衡的状态来实现自己的目的。就像中医的基本思想：身体各器官平衡和谐就不会染病，所以彻底解决病痛的办法就是调整身体的平衡状态，通过提高身体自身的平衡能力，利用身体自身来解决病痛的问题。这与西方医学那种通过科技和药物征服病痛的医疗方法有着本质的差别。当然中西方医学的方法各有所长，各有所短。
　　中国有句古话叫闻其声如见其人，人的性格会影响人的情绪，人的情绪会影响人的思维及行为，而人的行为自然就会影响其声音。反过来人的行为也是性格的反应，如果改变行为也能够对性格产生一定的控制作用。（第三章有详细论述）
　　以这个顺序，一个人声音的问题是由于性格的影响造成的，如果我们不去调整性格，而是通过学习方法解决声音问题，很显然由于性格的问题没有得到有效的解决，这个人的声音问题一定会经常地出现。如果坚持通过学习方法来解决，必然需要大量的练习才能够逐步的控制性格。我们下一章将用大量的篇幅讨论声音与性格的关系。
　　我们分析和研究的目的就是取其所长，声乐教学也是如此。我们并不是在否定西方的声乐教学，而是希望将中国哲学思想开发的声乐教学和西方声乐教学相结合，各取所长。
　　如果将上面的理论应用到声乐教学中，我们就是要重视人自身的调整作用。所以我们提出的自然声乐教学，基本思想就是通过调整人的自身状态，使人达到自然的、平衡的状态，在这种状态下发出的声音也就自然符合声乐的基本要求了。在确定基本的发声状态后再加入西方声乐教学的具体方法训练，来进一步稳定发声技巧，这样的学习过程就会避免了学习声乐中会出现的声音问题，又实现了快速提高演唱水平的目的。