音乐知识分享：本性对音乐的影响

1、本性对音乐的影响
　　自然声乐教学法在很多方面都在体现自然两个字，教学法充分地利用人天生的自然协调能力进行声音调整，调动人的潜能来解决声音技术问题。通过浅显易懂的道理，通过科学有效的训练，通过对人自身的调整来实现解决声音技术的目的。这样的训练，既保证了学习过程中不出现常见的声音毛病，快速地提高演唱能力，同时还通过对学生的性格、心理以及思维感念进行调整，极大地稳定训练的成果，提高学生的学习效率和热情，同时学员还学习到诸多做人的道理，真正做到修声先修人，人声合一的境界。
　　虽然在学习初期学生表现出各种不同的声音能力和问题，有的学生跑调，有的学生一句都唱不出来，有的学生声音很小，有的学生声音很难听，但在我们看来学生最本质的能力都是一样的，只是外在的表现不同罢了。不仅仅是学习声乐的学生，实际上世界所有的人能力也都是一样的，只是由于每个的性格、教育以及生存环境的不同造成了各种各样表面上的差异。这里我又得再一次提到“自然”两个字，我所说的“自然”不是大家认为的，生活中正常状态的下的那种自然。我们目前的状态已经不是本质的自然状态了，我们在社会教育、自身性格和我们生存的环境影响之下，我们出生时那种最本真、最自然的状态早已经被深深地隐藏起来，我们目前的状态和我们内心深处那种本质的自然相去甚远。社会的尔虞我诈、利益纷争、欲望表现等等有充斥在我们的头脑中，也正是由于这些问题，我们发出的歌唱声音才有诸多的问题。也就是说，我们目前歌唱声音的问题更多的是由于受到我们的性格等诸多因素影响造成的，我们在学习声乐的第一步首先应该找到我们最真实的、最本质的声音。在找到这个声音的基础上再进行学习和调整，就会起到事半功倍的作用。我可以举个例子说明这个道理，就像我们拿一张以及胡乱涂满东西的纸，在上面画一幅画，无论我们怎样努力也很难画好，因为原来纸上那些涂满的污迹会严重影响我们绘画的结果。结果既费时又费力也不容易有好的结果。如果我们拿一张洁净的白纸作画效果就会很好啦。声音的道理就是这样。一方面以声乐训练的角度，找到本质的声音会起到事半功倍的作用，另一方面我们学习声乐的本身也就是在学习如何做人，通过学习声乐找到自己真实的一面，学到更好的做人不更是一举两得嘛。孔子在三字经中说道“人之初，性本善。性相近，习相远”，这句话的意思是说人生下来本性善良，性情上比较相似，只是习惯上的差别比较大。也就是说人的最真实的本性都是一样的。以这种角度上说，任何人都是可以通过寻求到本性来实现自己唱歌的梦想的。那么有的朋友会问我，以这种理论，那不是会出现很多的歌唱家？其实不然，寻找本性本身就是一个比较艰难的过程，人的一生都需要不断的探求，我们努力的结果也只能是离本性越来越近。另外即使找到本性，也需要在本性的基础上进行声音的训练，在训练的过程中，性格、环境等等都还会产生影响，那么最终能够取得优异成绩的只是少数人。我们提出这种理论的目的，一方面是在基础训练中，这种训练手法会比常规训练快很多，效果也好很多，另一方面是在这种训练中会更容易地发现很多很有能力的学员，为将来的成功打下好的基础。
　　那么我们如何寻求自己的自然状态呢？我们都知道在一个群体里，人是需要控制自己的自我意识来适应集体环境的。人是一种群居动物，我们把群居的环境叫做社会。我们在社会中生存，为了保证社会发展的持续性、稳定性，人类逐渐形成了一定的社会道德标准和社会环境，包括教育等方面也都是为了这个目的而形成的。在我们逐渐的控制个性，适应社会群体的同时，我们真实的自我也受到了一定的控制。我们平时受到的教育和环境的影响，随着日积月累让我们养成了一定的生活习惯和思维习惯。当我们在固有的环境中，我们的习惯就会延续，于是真实的自我就会被这些习惯所掩盖。但是当我们遇到一些突发事件的时候，如果我们所有的习惯都来不及发挥或者所有的习惯都无法解决问题的时候，真实的自我就会浮现出来。这也就是我们常说的激发潜能。能够激发人潜能力的方法有很多种，极度的恐惧和紧张，比如探险、蹦极、生命危险等等，当恐惧和紧张感超过了人自身的承受能力的时候（所谓的承受能力就是自控能力），我们的本性就会表现出来。在那种状态，我们的情绪会突破大脑的各种控制，集中全部精力去应对当时的问题，这时往往我们会具有超越正常的能力，这样的例子有很多，相信大家通过各种媒体都应该有所了解。
　　那么人为什么在那种极端情况下才会有潜能出现呢？在日常生活中，我们的注意力往往会因为周围纷杂的事物影响以及心理因素的影响而无法全部集中，这样我们经常会只有一部分注意力在保持着我们所做的事情上，另一部分注意力则是在关注周围的其他事物，包括紧张的思考，于是我们做事的效率自然会大大降低。当我们遇到危险的时候，我们这时的注意力会全部集中在所做事情上，连思维也会停滞，这时我们集中全部注意力做事情自然效率会发挥到极点。那时候我们会有什么样的感受？短短的时间我们会耗费大量的精力，思维停滞了，我们会觉得时间过得很慢，情绪高度紧张，身体仿佛都不存在了。这种状态也就是我们说的忘我。那么这种潜能状态跟声音有什么关系呢？我们都知道，女性受到惊吓的时候，往往会发出频率非常高的尖叫，很多学声乐的人都知道，那种声音真的是很棒，没有学过声乐却能够在惊吓之下发出很好的声音，为什么？在那种极端情况下，人的情绪突破了理智，所有的心理负担都没有了，所有的性格影响也都没有了，所有的能力都用出来了，于是声音对了（心理和性格对人声音的影响随后具体论述）。
　　那么我们如何在日常生活或者声音训练的时候找到那种状态，发出那种声音呢？经过我们多年的研究和探索发现，当人的力量用到极点的时候，人会将所有的精力也使用，当所有的精力也用到极点的时候，人就主要靠意志力来坚持。这个时候人的注意力也会高度集中，情绪也会突破大脑的影响，从而使自己处在潜能发挥的状态下。于是我们在声音训练的过程中加大发声时全身的力量，同时进行各种情绪调动，使学生处在比较兴奋的状态中，这时学生果然发出了很好的声音。最后经过总结发现了这样的特点，当学生全部用力到极点，自己还在努力坚持时，学生那种坚持的毅力，学生那种忍耐力使学生发出了比较好的声音。这种声音具备很好的质感和音高，如果常规训练时需要很久才能够达到的。这样我们通过理论的推导不仅找到了一种快速学习声乐的方法，同时也通过具体的声音训练证实了一个做人的道理，只有经过努力的人、经受过痛苦的人，具有坚韧不拔毅力的人才能够成功（具体的教学在技术训练一章中会详细介绍）。
　　2、性格对音乐的影响
　　在上一节中我们提到了性格对本性和声音的影响，那么性格是怎么影响的呢？首先我们还是要了解一下什么是性格。
　　我们日程生活中经常提到性格，表面看就是不同的思维方式和情绪状态。人在刚出生的时候就表现出不同的性格，有的活泼有得沉稳，从性格的总体特点上我们一般分为理性和感性两类。产生不同性格的原因主要是由于遗传等因素的影响，另外一方面我们前面所提到的哲学的对立统一的观点，哲学认为这个世界万事万物都是符合对立统一的原则的，那么人的性格中就包含物质的一面和精神的一面，也就是感性的一面和理性的一面。同样，人类也应该是有一部分人偏向于感性，另一部分人偏向于理性。
　　说一点题外话，京城有朋友问我，寻求婚姻伴侣是找相同性格的好还是相反性格的好？有的人认为相同性格的好，相同性格的情侣在一起容易志趣相同，情投意合；而有的人则认为相反性格的好，相反性格的情侣在一起容易互补互利，互相学习。而我要说的是，婚姻上一定是相反相成的，因为以哲学的观点来说，这个世界就是异性相吸，对立统一的，这是自然界的规律。以心理学的角度说，人的心理状态上永远追求自己没有的东西，对于已经拥有的是不会珍惜的。每个人都不断的寻求和补充自己没有的东西，包括知识、物质、感情等等。这不是什么错事，也正因为人的这种特性，才促使我们不断的探求未知，才促使人类不断的进化和发展。在感情上，如果我们寻求相同性格的，往往因为性格比较相似而互相容易很快了解，互相也就缺少神秘感，如果交朋友还可以，如果是伴侣往往容易产生很大的矛盾。两个人都是急脾气，一个急了另一个更急，往往火上浇油，别说生活了，朋友处近了都容易产生矛盾。所以只要仔细观察周围你就会发现，家庭的组合基本都是性格相反的，我们很少会看到有性格相同的家庭组合。难道就没有相同的性格结合婚姻了吗？如果有，那么随着时间的推移，往往一方或者双方会沿着相反的方向调整，直到磨合之相反。这种相反相成的组合在在中国的古典哲学中也可以称作互补互利。相反地组合往往更有利于发扬各自的优点，补充对方的缺点。
　　另外还有一点，那就是中国的思想家老子在《道德经》中提到的“道”，“道”是什么？万事万物普遍遵循的一种原则，以目前人类的智慧和科技我们很难解释“道”的产生和原因，但我们可以处处感知到“道”的存在。就像西方哲学提到的对立统一一样，万事万物在尊循着这样一种原则，我们不用去问为什么，我们只要理解和遵循着这个原则去做就好。在人类的成长过程中有这样一个规律值得我们思考：我们过了青春期后产生了性，因为性我们恋爱最后产生婚姻，最后有了孩子。虽然目前有很多人很大年龄也没有走入到婚姻，但这种规律是存在的，那些人也是一样在沿着这个规律在努力，那么什么原因使我们不由自主地沿着这个规律在成长？这样的作用是什么？这个规律是：青春期---性---恋爱---婚姻---生育孩子。我们在找不到答案的情况下，可以根据现有的知识假想一个结论：性的产生造成了两性的分化和结合，恋爱使我们体验到情感的冲击，相反性格结成的婚姻，使我们开始了解另外一半完全不同性格的人，了解另外半个与自己不同的世界。而通过互相的磨合，使我们了解和学习另外一类性格的优点，使我们更加的成熟。而有了下一代，让我们逐渐学会了无私的奉献自己的爱。以这种解释，我们的婚姻就是一个我们发展和成熟的历程，也许这就是“道”的作用。
　　接着前面的话题。性格偏向于理性也好，偏向于感性也好，总之我们只是拥有了半个世界，以感性的角度很难理解理性的方式。反之，以理性的角度也很难理解感性的方式。那么理性到底是什么呢？理性就是以大脑的逻辑思维为主体，通过经验来思考未来。也就是说，性格越理性，计划性越强，原则性越强，做事越冷静。而感性就是以情绪为主体，通过体验来做事情。性格越感性，直觉能力越强，情绪反应越强，做事越冲动。理性更偏重于物质化，做事讲究事实和证据；感性更偏重于意识化，做事更讲究直觉和精神。由于我们目前的社会教育和学校教育基本沿用西方思想下的教育方式，是比较偏重于思维训练和物质化教育的。
　　于是整个社会更偏重于理性化。性格感性的人理解理性化比较容易，因为这些人做事情都是有证可循的。而对于理性化的人来说，很难理解感性性格的人的做事方式。比如：直觉。感性性格做事依靠直觉比较多，而直觉仅仅是感觉而已，是无形的，很难能够拿出什么证据来证明，于是理性的人会认为感性的人是在无道理的胡说。
　　理性性格一般表现为逻辑思维比较强，做事理智、稳重，考虑较为周全，做事有主见。感性性格的特征就是比较情绪化，情绪起伏较大，容易激动。两类性格划分并不是绝对化的，一般来说我们只能够称为偏感性或者偏理性，也就是说没有绝对完全理性的人也没有绝对完全感性的人。只是感性或者理性的偏向程度不同。造成这种不同的主要因素就是人在出生后成长的过程中受到环境、教育等外在因素的影响。虽然出生的时候每个人的性格已经固定了，但在成长过程中的教育和环境影响之下，每个人的性格差异也是不同的。如果一个偏理性的人在成长过程中生活在一个比较理性的家庭中，所受到的教育也比较理性化，那么往往她的性格就更理性化一下，感性的一面相对会比较少；而如果一个偏理性的人生活在一个感性的环境中，久而久之他的性格中理性的部分就会相对减少。
　　一般来说性格分成四类，除了感性、理性以外，还分有男性化、女性化。男性化、女性化的分析在下一章节会有详细论述。
　　在性格的分类中有大致几个特点：提、落、扩、缩、远、近这六个方向，就像是前后左右上下一样，是性格的六个特征。“提”就是上，“落”就是下；“扩”就是左右张开，“缩”就是中间紧缩；“远”就是向外伸展，“近”就是向内收缩。这六个方向就是自然界中（三维世界）的万事万物的发展方向。这六个方向互相对立统一，一般人都是具备这六个特点中的三点的。如果用我们生活中的语言来解释性格和这六个方向的关系大家就都明白了。“提”代表呼吸位置比较高，小心，属于偏感性；“落”代表呼吸位置较低，沉稳，属于偏理性；“扩”代表呼吸粗旷，开放，宽阔，属偏男性特点；“缩”代表呼吸细腻，小气，属偏女性特点；“远”代表目标明确，理想远大，性格外向；“近”代表关注自我，性格内向。
　　我们根据以上的介绍，可以通过声音大致分析出人的性格和习惯。性格较“劲”，声音就会堵，性格柔和声音就会无力，性格“硬”真声就会多，性格比较自我声音就会“窝在嘴里”，性格谨慎假声就会多。我们如果能够根据性格的特点分析出声音的问题，那么就可以根据性格中的六个特点通过动作进行调整。这样就能够解决具体的声音问题。通过上面的介绍，我们可以在教学中应用这个理论，通过学生的声音推导出学生的性格，通过了解性格来推导出学生学习过程中可能出现的问题。
　　我们前面分析了四类性格，那么那种性格更好呢？中国古典思想一再提到中庸、中和，以这种思想来说，性格适中，兼具感性和理想当然是最好的。具体的道理我们将在后面性格与声音技术以及性格与对立统一一章中详细说明。
　　我们为什么要长篇大论的论述性格的这个话题呢？主要是因为音乐本身就是感性的，音乐就是为了表达人类的情感而形成的，那么以理性的角度理解音乐也一定是无法理解的。比如：有的学生就问我听音的问题，为什么你听到音乐就能够说出是什么音？你有什么依据？我告诉他，没什么依据，只是凭着天生耳朵的听辨能力和多年积累的直觉，我无法拿出证据证明我一定是对的。但我可以基本确定我的结果。我反问那个学生，你能够给我形容“疼”的感觉吗？那学生尝试了很久，发现怎么也说不明白。于是我告诉他，语言是表达理性思维的方式，主要表达可见的物质类的。而直觉和感受是感性的、意识类的，是无法用语言能够表达的。语言中能够比较接近表达的就是诗歌和散文，但也只是接近而已。对于情感、感受等感性类的是要通过音乐、绘画等艺术形式来表现的。理性的表达可以是很准确的。感性的表达是模糊的体验，是只可意会不可言传的。
　　说到这里我想大家都应该明白这个道理了，对于性格偏感性的人来说学习艺术更容易，而对于性格偏理性的人来说学习艺术更难。大家明白性格的特点后，我们就要详细说明性格对声音影响了。专业行业里经常有这样的话“棋如其人”、“艺如其人”等等，这句话的意思就是说这个人的专业能力同这个人的人品和性格有很多相同的地方，那么今天我们要说的就是“声如其人”。你听到一个人的声音的时候，在其声音中表现出来的优点和缺点往往就是这个人性格中的优点和缺点。比如：这个人性格直率、坦诚，他的声音就会通畅、明亮；这个人性格细腻做事谨慎，他的声音就会纤细柔和；这个人性格急躁，他的声音也会比较“硬”，声带较紧；这个人做事懒散，那么他的声音就会软弱无力。为什么性格的特点会在声音中显现出来呢？我们知道，人的性格、思维、情绪这些因素我们平时是看不到的，那么我们如何判断这些因素呢？除了感知以外，我们主要是通过这个人的行为来判断的。性格柔和那么他的行为也一定柔和缓慢；性格急躁那么他的行为也一定比较急躁和快速。那么性格和行为之间是通过什么方式联系起来的呢
　　我们都知道人做事情总是需要一个情绪背景的，即使一个很理智的人，他做事时的情绪本身就是平静和控制。人的情绪不是固定的，我们会随着不同的事情、不同的结果而产生不同的情绪。有时会比较紧张，有时会比较放松，有时会比较急躁等等。虽然每时每刻的情绪都不同，但我们总体上还是有一个大致固定的情绪范围的，这个相对固定的状态就是我们所提到的“性格”。也就是说情绪就是性格的显现。那么情绪是通过什么来产生行为的呢？在情绪变化的同时最让我们留意到的是心跳的变化，情绪急了心跳加快，情绪稳了心跳减缓。也正因为如此，中国古代的人们把脑看作是理性控制的主体，把心看作是感性控制的主体。
　　在中国的佛教、道教以及古典哲学中都把“心”看作是修行的主体。于是才有了孔子的“劳心者治人，劳力者治于人”这样的话。再往下的推断就更简单了，随着心跳的加快直接影响的就是呼吸的加快。因为心跳加快，血液循环也加快，人体需要更多的氧气，于是呼吸也加快了。随着呼吸的加快，自然人的反应也加快了，动作也就快了，动作快了自然就影响到声音了。
　　通过上面的分析我们可以看出，性格—心—呼吸—动作—声音，由内而外，由无形到有形的联系过程。
　　另外我们还可以看到一点，人的情绪是变化的，那么以上面的分析性格也就是可以变化的。我们有句古话叫“江山易改秉性难移”，难道人的性格可以改变吗？在学习武术中，经常会提到“丹田”，比如：气沉丹田等等。而丹田是个穴位，以目前现代医学的角度看，人呼吸的动作和空间主要就是胸腔和腹腔，我们吸到身体里的气是无法到达丹田那个位置的。
　　于是西方在各种涉及呼吸的训练中基本都是腹部呼吸、胸部呼吸或者是胸腹部联合呼吸。那么我们的古人提到的“丹田呼吸”到底是怎么回事呢？前面我们论述过，西方的哲学是以物质的角度看待世界，是理性的、是以逻辑思维为主体的。而中国的古典哲学则是以精神的角度看世界，是感性的，是以心为主体，更讲究人的精气神。丹田本身是穴位，我们的穴位目前还是无法用现代科学来解释。以古人的思想，丹田应该属于以心为主体的感性世界。那么丹田提到的呼吸就不是指具体的呼吸的运行，而是指人的意念精神状态。在艺术行业有个名词叫“范”，对于这个词很难说明白。但凡是能够提起那口气的，就能够逐步找到这个“范”。我要说的就是，丹田气不是指具体的呼吸，而是指人的精神状态。气沉丹田也就是把人的精气神沉下去，这样一方面能够起到稳定情绪的作用，另一方面气沉了，重心也沉了，起到稳定重心的作用，对于练武来讲当然很重要了。那么对于声乐呢？声乐是一种表演艺术，需要的不是沉而是提，那么那丹田气提起来，气提了，重心也提起来了，人的呼吸也提起来了，人的反应能力加快了，自然演唱高音以及表演就会更好。
　　3、性别对音乐的影响
　　在《易经》中，把男人看作“阳”，把女人看作“阴”。认为阴阳之间的和谐与宇宙的和谐是一样的。我的理解“阳”就是我们现在所说的物质，“阴”就是我们现在所说的意识。我们在青春期之前性别的特征并不明显，那时候我们还没有“性”的观念。当青春期过后，男女之间的发展方向明显不同了。男人声带变粗了，真声多了，身体有力量了。而女性声带变的薄了，假声多了，人也柔和了。但并不是所有的男性和女性都是按照这样的方向发育的，只能说大部分男性和女性是这样发育的。于是我们只能够统称为男性化或者女性化。也就是说男性化不是指所有男性，更多的是指性格中阳刚之气；女性化也不是指所有的女性，而是指性格中的阴柔之气。、
　　在性格的四个分类中，每个人总是要有两种特征的，比如说：有男人是女性化理性的，也有女人是男性化感性的。男人的性格如果是女性化理性的，就是指性格像女人那样阴柔，同时也具有理性特点；女人的性格如果男性化感性，就是指性格像男人那样阳刚，同时也具有感性特点。那么在声音中的体现就是，男性化的声音真声多，女性化的声音假声多。感性的声音表现力强，理性的声音稳定性强。
　　根据前面我们对性格男性化、女性化的分析可以得出这样的结论，男性化的性格主要特点是“远”、“扩”；，女性化的性格主要特点是“近”、“缩”。中国古典文化中很强调男性和女性问题，认为男人要有事业，要目光远大心胸广阔，只有这样男人才能够更好发挥自己的本质能力；女人要照顾家、生儿育女，要情感细腻，温柔似水，只有这样女人才能够更好发挥自己的本质能力。虽然这个论调与妇女独立、妇女翻身的现代社会要求格格不入。但我能理解的是，中国的古典思想更多的是以人的本性和阴阳和谐的角度来理解的。认为人要充分利用本性中的优点，女人更女人，男人更男人，互相的依赖性更强，异性的吸引会更强烈，这样社会和家庭才能够更和谐，人的一生才会更幸福。而现代社会妇女独立的问题更多地是从个人的角度来考虑，男人的事情女人也能做，于是女人在做男人的事情，男人在做女人的事情。互相的独立性更强了，异性之间的吸引力会减弱，于是出现了现代家庭不和谐、不稳定的问题。那么这个性别特点与声音之间也是有着密切的联系，后面我们涉及到音色、审美、以及声音调整时会具体论述。
　　4、心理对音乐的影响
　　当今社会人们越来越重视心理问题了，社会也出现越来越多的心理问题了，我们的心理问题是如何产生的呢？在第一节我已经给大家介绍过了，西方的哲学思想是以物质为基础的，以逻辑思维为依据的。那么我们的大脑思维对人的行为会起到什么样的作用呢？ 首先我们的思维是符合对立统一理论思想的，思维的过程是通过对比和归纳来进行的。比如：好坏、多少、对错、新旧等等，是通过以掌握的经验来推导未知事物。中国的哲学呢，是以意识为基础的，以感性知觉为依据的，是通过具体的体验和知觉来感知未知事物的。如果把这两种哲学思想和在一起我们就明白了，人是具有思维和意识两个部分的，只不过性格中偏向理性思维能力就更强一下，偏向于感性意识知觉能力会更强一些。两种性格都有其各自的优点和缺点。如果我们依赖于理性判断事物，除了准确和稳定的优点以外，往往会过于保守和稳健。如果我们依赖于感性判断事物，除了敏感和细腻的优点以外，往往会过于激进和不稳定。那么既然我们每个人都具备思维和意识两个部分，如果我们都利用起来不就会更好吗？实际上我们没有人会完全只用一种方式来判断事物，只不过是用哪一种比较多罢了。如果完全的理性，失去了冲动人会无法决定任何事情，再理性的人也是通过最后的冲动来决定的。而如果完全的感性，失去了理性的思维，会完全没有了判断事物的标准，做事情会混乱不堪的。
　　在我们日常的生活中，思维和意识都是同时存在的。比如：你失眠的时候，当你的大脑正在胡思乱想控制不住的时候，你的意识会不断地提醒你要睡觉不要想了，这时你会明确地感觉到意识的存在。但意识不能够象大脑思维那样明确清晰。因为意识属于非物质部分，是不可见的，我们只能够感知到它的存在。
　　意识是一种超前的引导，思维是一种稳定的运行。
　　我们在思考一个问题时，苦思冥想也没有结果，往往要放弃的时候猛然跳出了结果。我们通常把这种叫做悟性。实际上所谓的悟性就是意识给出的答案，我们把全部精力都投入到思考的时候，我们往往忽略意识的作用，当大脑思维完全没有办法解决而停止工作的时候，我们终于感知到了意识的提示，于是感悟发生了。有时我们做梦的时候，不仅梦在进行，而且梦好像按照暗示在做，于是做梦变成了边想边做，想出现什么结果梦就会做出什么结果。为什么呢？因为意识在暗示，大脑在配合。意识更像是一个指挥官，大脑更像是一个工作人员。如果没有大脑，意识什么都做不成；如果没有意识，大脑就是一个卖苦力的效率低下。比如：我们去批发市场买件衣服，已经谈好价格，这时你突然感觉有点贵了，于是你就会处在犹豫之中，最后往往是冲动之下才能够决定。这里面有一个问题，在没有任何依据的情况下，为什么会突然觉得贵呢？这就是因为意识的暗示，这就相当于大脑在向前冲，突然思维给出后退指令，造成大脑的混乱。而最后的决定往往也是大脑和意识之间和谐之后的选择。如果大脑投降了，那么你就会决定不买了；如果意识投降了，那么你就会决定购买。而谁投降的问题往往是看哪一方更强，也就是他偏向于哪一种性格。如果偏向于理性，一般会顺从大脑的决定。如果偏向于感性，一般会顺从于意识的暗示。用这个理论可以解释很多人的状态，比如：白天情绪过于兴奋，晚间睡觉时候做的梦往往会乱七八糟，那是因为意识在睡觉后还很活跃，而这时大脑处在休息状态中，于是所做的梦缺少大脑的控制，往往会内容混乱，而且经常是醒来就忘了。如果情绪极度兴奋，晚间也就不用做梦了，因为根本睡不着。
　　而如果白天情绪稳定，思维活跃。晚间睡觉时候不容易做梦，如果做梦也大多会与白天的事情或者生活的事情有关联，醒来后记忆清晰。以上的分析知识向大家说明思维和意识之间的关系。而这如果不和谐，那么对人的行为必然造成混乱。如果很和谐就会起到事半功倍的作用，我们前面提到的潜能问题就是通过外界刺激使思维和意识高度统一和协调，于是激发了人的潜能。
　　实际上心理问题就是思维和意识不协调的结果。当思维决定某种行为的时候，意识不断的暗示要失败，于是使人产生恐惧；当意识决定某种行为的时候，思维不断地提示有问题，于是使人变得犹豫不决。这些情况就是所谓的心理问题。有句俗话叫傻的怕愣的，愣的怕不要命的。人要是到了连命都不要的时候，就是人在极度危机之中情绪突破了理智，意识带动思维，二者高度协调，这时也就激发出人的潜能了。而这个时候人是没有任何心理问题的。
　　人的欲望和恐惧是心理疾病的罪魁祸首。欲望是思维，是计划。而恐惧是情感，是意识。欲望越强烈，恐惧也越强烈，思维和意识之间的距离越远，心理问题也就越严重。
　　心理问题的程度往往是由思维和意识之间不和谐程度决定的。心理问题严重的往往集中在理性群体和双重性格的中，往往是越理性，心理问题越严重。因为这类群体往往以思维为主体，忽略意识的存在，使意识和思维之间存在严重的不和谐。所以越是生存在危机之中，往往心理问题并不严重。像我们以前生活艰苦的时候，社会上没有那么多心理问题。而现在心理问题甚至心理疾病很普遍。很多人患有多动症、抑郁症等等。曾经有个朋友的了抑郁症，来向我寻求帮助，我告诉他，去偏远山区最艰苦的地方生活，保证什么病都没了。结果他去了西藏半年，健康的回来了。还有就是著名的主持人崔永元，得了严重的抑郁症。在多次治疗无效的情况下，做了一期新长征的节目。结果他自己的描述就是，每当带队走长征路的时候，什么抑郁症啊，什么病都没了，吃得好睡得好的。可一回到城里，回到原来的工作岗位很快旧病复发了。很多人的抑郁症都有这个情况，就是看到熟悉的东西、恐惧的东西就很容易发病，为什么呢？我们前面分析了性格和呼吸的关系，不同的性格不同的呼吸状态，呼吸位置越低性格越稳，呼吸位置越高性格越急。一般来说过低的呼吸位置和过高的呼吸位置都表示性格极端，严重的就会失去控制。拿抑郁症来说，起因往往是由于生活或者工作中的压力开始，理性上希望努力完成，而意识上由于担心完不成产生高度恐惧，由于情绪影响，心跳加快，呼吸位置极高，使其对情绪失去控制。其症状就是心慌烦躁，失眠。而看到熟悉的东西，往往就会起到暗示的作用，从而产生恐慌感造成发病。
　　那么心理问题对声音产生什么样的影响呢？首先是由于意识和思维的不和谐会造成情绪上的犹豫不决，使声音状态不稳定。同时由于心理问题伴随的恐惧感，在演唱中会出现呼吸缺少控制，缺少表现力，胆小等问题。
　　那么我们怎样解决心理问题呢？还是那句话：让你的情绪突破你的大脑。在声乐教学中我们可以通过声音了解学生的心理问题，通过呼吸训练和情绪控制来解决声音问题。同时也可以通过解决声音问题来解决心理问题。